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  • 中国当代佛教的社会建设功能

    太深,中国佛教僧寺亦变为一个一个家族,此为中国僧寺没法整兴的症结处。若能医好此病症,中国佛教乃可重振。”印顺法师亦指出:中国佛教不容易前进的最大障碍,是寺院家庭化。中国为宗法社会的国家,...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

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  • 太虚大师论巴利语系佛教与汉地佛教之关系

    好此病症,中国之佛教乃可重振。于此、要使一部分成为僧团公产,一部分索性成为还俗之在家佛徒私产,好似混沌开而阴阳判一般,重浊者下凝为地,而轻清者上升为天。然使僧团组织能健全而管用僧团公产,改良剃度以成为...

    哈 磊

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  • 舍利信仰和僧传——为了有助于理解《禅林僧宝传》

    王邵的记录相类似。由这些感应而带来的各种瑞祥之外,杨雄还记载了来自各州的关于因礼拜舍利而治愈好难病的上表。据说,盲、哑、腰肢萎缩、鼻不闻症的患者在向舍利发愿礼拜后,或当即痊愈,或病症减轻。在《法苑珠林》中...

    [日本]西胁常记

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  • 路途风光札记

    座中觉得所有病症一下子全好啦。足两小时的表铃响了,确实舍不得下座。当下座后,觉得身体复原如初了,于是停止用药。   此座之后,觉得自己似乎换了一个人,看家人如同故旧新识,对屋舍什物且均感有些陌生,而...

    宋世春

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  • 中观佛教和量子力学:对话的开始

    眼中的病症和治疗方法。   具缘派声称,不管我们可能会主张什么样的思想立场,当我们检查我们在生存压力下的行为时,我们就会发现一种坚固的信念,相信客体和主体是根源其自身而存在的,是独立存在的,是象显现...

    维克多·曼斯菲尔德

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  • 佛法原典研习─绪言之二

    跟据不同的病症,而有不同的对治药方。药方虽多,却治不了自己的病;所以修行多年,也只是依然故我。甚至自己有没有进步?都无法确认!  事实上,如从烦恼跟迷惑的原点,来鉴定自己修行有没有进步?是很明白的。如...

    不详

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  • 无诤与圆融——《维摩诘经》的核心义理对宗教对话的贡献

    ,又区分了四种中形式—权力的骄傲、知识的骄傲、道德的骄傲、精神上的骄傲,几乎概括了知识、道德、意识形态、哲学、宗教各个领域占优势个人与群体以及渴望发展为优势力量的个人与群体以不同形式表现的共有病症。...

    不详

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  • 大威神力观世音菩萨

    到她的病房里,再度检查她的病况,大家一致认为她的突然痊愈,是一个无法解释的奇迹。 按理这种瘫痪病症,需要长期的医治才能好转,甚至还有终身残废的情况。何居士若不是以至诚诵念观世音菩萨圣号,感应...,用手摸父亲的手脚,真的比早上好了许多。我高兴地问父亲:『怎么这样快好转的?是不是吃了药?』父亲说:『你送蔡老先生出门后,我的手脚更加麻木僵硬,脸也一样,心想如此严重病症,就是侥幸不死,也必身体残废,...

    不详

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(1)

    病人上下身等五行相入门论、初疗无种法、外伤医疗法、治而不复配方论等经典执持于手,善于修习之。犹如药王佛措杰宣努之医术,治愈各种奇难病症。 在内明方面,正如萨班自己所说,修习过伽陀三藏之《般若...

    不详

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  • 新中国建立初期巨赞“佛教改革”刍议

    祖规祖产为要点。”[42]“中国民族以至中国佛教最大之弱点,则在家族性太深,中国佛教僧寺亦变为一个一个家产,此为中国僧寺没法整兴之症结处。若能医好此病症,中国之佛教乃可重振。于此、要使一部分成为僧团公产...

    于光

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